14 המאפיינים
"רשימת המכולת" (14 המאפיינים של ילד בוגר)
- נהיינו אנשים מבודדים ומפוחדים מאנשים ומדמויות סמכות.
- הפכנו למחפשי אישורים ואיבדנו בדרך את הזהות שלנו.
- אנחנו נבהלים מאנשים כועסים ומכל ביקורת אישית.
- אנחנו הופכים למכורים, מתחתנים איתם או שניהם, או מוצאים אישיות כפייתית
אחרת, כגון מכורים לעבודה, כדי למלא את צורכי הנטישה החולניים שלנו. - אנחנו חיים את החיים מנקודת מבט של קורבנֹות ונמשכים לחולשה הזאת בחיי האהבה ובכל מערכות היחסים שלנו.
- יש לנו חוש אחריות מופרז, וקל לנו יותר לדאוג לאחרים מאשר לעצמנו; זה מאפשר לנו לא להתבונן מקרוב מדי בחסרונות שלנו.
- אנו חשים אשמה כאשר אנחנו שמים את עצמנו במקום הראשון במקום לתת לאחרים עדיפות על פנינו.
- הפכנו למכורים לריגושים.
- אנחנו טועים לחשוב שרחמים הם אהבה ונוטים "לאהוב" אנשים שאנחנו יכולים "לרחם" עליהם ו"להציל" אותם.
- "החנקנו" את מה שהרגשנו בילדותנו הטראומטית, כך אבדה לנו היכולת להרגיש או לבטא את מה שאנחנו מרגישים כי זה כואב כל -כך (הכחשה).
- אנחנו שופטים את עצמנו ללא רחם ויש לנו הערכה-עצמית נמוכה מאוד.
- אנחנו אנשים תלותיים שהאפשרות להינטש מבעיתה אותנו, ונעשה הכול כדי לאחוז בקשרים במטרה להימנע מכאבי הנטישה שחווינו לצד אנשים חולים
שמעולם לא נכחו רגשית עבורנו. - התמכרות היא מחלה משפחתית, ואנחנו הפכנו ל"כמו-מכורים", כלומר פיתחנו את מאפייני המחלה גם אם לא היינו מכורים פעילים.
- "כמו-מכורים" הם תגובתיים במקום להיות מי שמסוגלים לבחור ולפעול מתוך בחירה.
טוני A
1978
"רשימת המכולת האחרת"
- כדי להסתיר את הפחד שלנו מאנשים ואת האימה שלנו מפני בידוד, הפכנו באופן טרגי בעצמנו לדמויות סמכות שמאיימות על אחרים וגורמות להם לסגת ולהתנתק.
- כדי להימנע מהתערבבות עם אנשים אחרים ואיבוד עצמנו בתוך כך, אנחנו מפתחים מספיקות-עצמית קשיחה. אנחנו סולדים מהאישורים של אחרים.
- אנחנו מבהילים אנשים עם הכעס שלנו והאיום בביקורת מקטינה.
- אנחנו דומיננטיים על אחרים ונוטשים אותם לפני שהם יכולים לנטוש אותנו, או שאנחנו נמנעים לגמרי ממערכות יחסים עם אנשים תלותיים. כדי להימנע מלהיפגע, אנחנו מתבודדים ומתנתקים – וכך נוטשים את עצמנו.
- אנחנו חיים את החיים מנקודת מבט של פגיעה באחרים והפיכתם לקורבנות שלנו, ובמערכות היחסים החשובות שלנו אנחנו נמשכים לאנשים שבהם אנחנו יכולים לעשות מניפולציה ושעליהם אנחנו יכולים לשלוט.
- אנחנו חסרי אחריות ומרוכזים בעצמנו. תחושת הערך-העצמי והחשיבות-העצמית המופרזת שלנו מונעת מאיתנו לראות את החסרונות והמגרעות שלנו.
- אנחנו גורמים לאחרים להרגיש אשמים כאשר הם מנסים לעמוד על שלהם.
- אנחנו נשארים מתים מבפנים וקהי-חושים כדי לדכא את הפחד שלנו .
- אנחנו שונאים אנשים ש"משחקים" את הקורבן ומתחננים שיצילו אותם.
- אנחנו מכחישים את זה שנפגענו ומדכאים את הרגשות שלנו באמצעות ביטוי דרמטי של "כאילו" הָרְגָשוֹת.
- כדי להגן על עצמנו מפני ענישה-עצמית על כך שנכשלנו "להציל" את המשפחה שלנו, אנחנו משליכים את השנאה העצמית שלנו על אחרים ופוגעים בהם במקום זאת.
- אנחנו "מנהלים" את כמות החסכים האדירה שאנחנו חשים, כתוצאה מנטישה בבית שבו גדלנו, על ידי יציאה במהירות ממערכות יחסים שמאיימות על "העצמאות" שלנו (אל תתקרבו אליי יותר מידי).
- אנחנו מסרבים להודות שהושפענו מחוסר-תפקוד משפחתי או שהיה חוסר-תפקוד בבית שבו גדלנו או שהפנמנו את הגישות וההתנהגויות ההרסניות של משפחתנו.
- אנחנו מתנהגים כאילו אנחנו בכלל לא כמו האנשים התלותיים שגידלו אותנו.
הצד ההפוך של "רשימת המכולת"
- אנו יוצאים מהבידוד ואיננו מפחדים באופן לא מציאותי מאנשים אחרים, אפילו לא מדמויות סמכות.
- איננו תלויים באחרים שיגידו לנו מי אנחנו.
- איננו פוחדים באופן אוטומטי מאנשים כועסים ואיננו מתייחסים לביקורת אישית כאל איום.
- אין לנו צורך כפייתי לשחזר נטישה.
- אנו מפסיקים לחיות מנקודת מבט של קורבנות ולא נמשכים לתכונה הזאת במערכות היחסים החשובות שלנו.
- איננו משתמשים ב"איפשור" התנהגויות פוגעניות [enabling] כדרך להימנע מלהביט במגרעות שלנו.
- איננו מרגישים אשמה כאשר אנו עומדים על שלנו.
- אנו נמנעים מ'שִכְּרות רגשית' ובוחרים מערכות יחסים שאפשר לעבוד איתן בִּמקום חוסר נחת תמידי.
- אנו מסוגלים להבדיל בין אהבה לרחמים ואיננו חושבים שהצלת אנשים עליהם אנו מרחמים זו פעולה של אהבה.
- אנו יוצאים מהכחשה בקשר לילדות הטראומטית שלנו ומשיגים מחדש את היכולת להרגיש ולבטא את הרגשות שלנו.
- אנו מפסיקים לשפוט ולגנות את עצמנו ומגלים את תחושת הערך העצמי שלנו.
- אנו הופכים לעצמאיים יותר וכבר לא חרדים מנטישה. יש לנו מערכות יחסים הדדיות עם אנשים בריאים, ולא מערכות יחסים תלותיות עם אנשים שאינם זמינים רגשית.
- אנו מזהים את המאפיינים של אלכוהוליזם ופארא-אלכוהוליזם שהפנמנו, מכירים בהם ומשתחררים מהם.
- אנו משתתפים פעילים [actors] ולא תגובתיים [reactors].
הצד ההפוך של "רשימת המכולת האחרת"
- אנו מתמודדים ונפטרים מהפחד מאנשים ומהאימה מבידוד ומפסיקים לאיים על אחרים עם הכוח והעמדה שלנו.
- אנו מבינים שמקום המפלט שבנינו כדי להגן על הילד המפוחד והפגוע בתוכנו, הפך לבית כלא ואנו הופכים למוכנים להסתכן ולצאת מהבידוד.
- עם תחושות מחודשות של ערך עצמי והערכה עצמית, אנו מבינים שאין יותר צורך להגן על עצמנו על ידי הפחדת אחרים באמצעות סלידה, לעג וכעס.
- אנו מקבלים ומנחמים את הילד הפנימי המבודד והפגוע שנטשנו והכחשנו, ובכך שמים קץ לצורך להחצין בהתנהגות את הפחד שלנו מהתערבבות ונטישה עם אנשים אחרים.
- בגלל שאנחנו שלמים איננו מנסים יותר לשלוט באחרים באמצעות מניפולציה ולאכוף עליהם ולקשור אותם אלינו על ידי פחד כדי להימנע מלהרגיש מבודדים ולבד.
- הודות לעריכת רשימות מִימְצָאים מעמיקות, אנו מגלים את הזהות האמיתית שלנו כאנשים בעלי יכולת וערך. הבקשה להסרת החסרונות שלנו משחררת אותנו מהנטל של רגשות נחיתות ועליונות.
- אנו תומכים באחרים ומעודדים אותם במאמציהם להיות אסרטיביים.
- אנו חושפים את פחדי הילדות שלנו, נותנים להם הכרה ומבטאים אותם ומתרחקים משִכְּרוּת רגשית.
- יש לנו חמלה כלפי כל מי שלכוד ב"משולש הדרמה" ומחפש נואשוֹת מפלט מחוסר השפיות.
- אנו מקבלים את העובדה שעברנו טראומה בילדות ואיבדנו את היכולת להרגיש. בעזרת 12 הצעדים כתוכנית להחלמה, אנו משיגים מחדש את היכולת להרגיש ולזכור והופכים לבני אדם שלמים שהם מאושרים, עליזים וחופשיים.
- קבלת העובדה שהיינו חסרי אונים כילדים "להציל" את משפחתנו מאפשרת לנו לשחרר את השנאה-העצמית שלנו ולהפסיק להעניש את עצמנו ואחרים על שאנו והם לא מספיק.
- על ידי קבלת הילד הפנימי ואיחוד איתו/ה, איננו מאוימים יותר מאינטימיות, בגלל הפחד שנִבַלע או שנהפוך לבלתי נראים.
- ההכרה במציאות של חוסר-תפקוד משפחתי משחררת אותנו מהצורך להתנהג כאילו הכול היה בסדר או להמשיך להכחיש שאנו עדיין מגיבים שלא במודע לנזק ולפגיעה בנו כילדים.
- אנו מפסיקים להכחיש ועושים משהו לגבי התלות הפוסט-טראומטית שלנו בחומרים, באנשים, במקומות ובדברים כדי לסלף את המציאות ולהימנע ממנה.
